Два вида неправды
«Свою точку зрения просто берегут, чужую – отстаивают».
Авторский афоризм
«Самая опасная ложь – это истины, слегка извращенные».
Георг Кристоф Лихтенберг
«Дикая свинья» звучит гораздо благороднее, чем просто «свинья».
Станислав Ежи Леи
Переописание окружающего мира (которое в НЛП именуется «рефреймингом» – новым обрамлением) является и инструментом «порчи индивидуальной», и инструментом «порчи массовой», идеологической. Строго говоря, переописание (рефрейминг) не является
неправдой; его задача: оперируя реальными фактами, изменить эмоциональное отношение к описываемому предмету, явлению, личности. И все же, если в рамках определенной техники или метода информация освещается не со всех сторон, то мы вполне можем на-звать такие методы манипуляционными, а информацию – не правдивой.
В принципе, неправда может быть преподнесена в двух основных видах: сказка и легенда. В чем их отличие и что их объединяет?
И то и другое – ложь. Но… Сказка абсолютно неправдоподобна. Поэтому ей не верят изначально. Ее даже и не проверяют. А за-чем? Все равно заранее ясно – неправда. Кстати, бывает так, что проверка сказки приводит к поразительным результатам. Г. Шлиман так обнаружил Трою.
Ну а легенда? Легенда, во первых, правдоподобна: так вполне могло быть. А во вторых, легенду невозможно проверить (или труд-но настолько, что ее и проверять не будут). В основе легенды – обычно, события реальные. Или настолько похожие на реальные, что со-мнений они не вызывают. Такое вполне возможно, и это подтверждается человеческими знаниями и опытом, но вот проверить – никак.
При этом надо учитывать важный момент. Знания и опыт у людей – различные. То, что один легко проверит, другой только запута-ет. То, что для одного вызывает сомнения, для другого – очевидно. Для кого то наличие на свете снежного человека и Лох Несского чудо-вища (и «порчи») так же реальны, как и наличие в его городе автобусов, троллейбусов или метро. А вот кто то до сих пор не может понять, кем был В. И. Ленин – «добрым дедушкой» или человеком, начавшим строить концлагеря.
Поэтому, создавая легенду (особенно для наведения порчи или ее снятия) необходимо обязательно учитывать личность человека, его мировоззрение, интересы, уровень образования, уровень его знаний (это с образованием не всегда согласуется), а также его жизненный опыт.
Вспоминаются юные годы, когда молодежь стремилась расширить свой кругозор… Самым доступным способом для этого было прослушивание радиопередач «Голос Америки», «Свобода», «Свободная Европа», «Немецкая волна». И по ночам многие из нас крутили ручки радиоприемников в надежде поймать заветный позывной: «Дорогие советские радиослушатели…».
